Предшественник Владикавказа

Оказывается, крепость на Тереке была заложена по повелению Екатерины Великой не на пустом месте. За многие века до этого здесь кипела жизнь…

Это стало достоверно известно 50 лет назад, 15 июля 1976 года, когда на окраине Владикавказа были найдены древние погребения. Бульдозер кирпичного завода обнажил камеры четырех катакомб – небольших, сводчатых пещерок, вырубленных в толще глины на глубине 2,5 метра. В катакомбах находились древние захоронения – по одному скелету в каждой.

За дело тут же взялись археологи. В итоге в газете «Социалистическая Осетия» вышла статья доктора исторических наук Владимира КУЗНЕЦОВА «С чего начинался город?»

С ЧЕГО НАЧИНАЛСЯ ГОРОД?

В 1784 году у начала Военно-Грузинской дороги русскими войсками была заложена крепость Владикавказ, быстро превратившаяся в город. Это широко известные факты, но немногие знают, что задолго до возникновения современной столицы Северной Осетии на этом месте существовал крупный населенный пункт, имя которого затерялось в толще веков.

И теперь, говоря об истории города и готовясь к его двухсотлетнему юбилею, мы не должны забывать наследия, оставленного нам давно ушедшими поколениями.

На южной окраине города находится кирпичный завод. Он существует давно, уже в 1914 г. он был известен как завод частного предпринимателя Д. Багирова. Глину для производства кирпича брали из высокого правого берега Терека. Работавшие в карьере рабочие стали натыкаться на различные древние предметы.

Так, 15 апреля 1914 года было обнаружено древнее захоронение c интересными бронзовыми и серебряными вещами в основном от поясного набора воина. Вещи эти хранятся в республиканском музее краеведения и могут быть датированы VII веком. Кстати, еще раньше в окрестностях Владикавказа находили монеты сасанидского Ирана с именами Хосроя I и Хосроя II и аббасидские монеты VI-VIII веков. О них писали русский нумизмат А. Марков и шведский археолог Арне. Не найдены ли эти монеты в карьере кирпичного завода Д. Багирова?

Древние захоронения встречались здесь и позже, материалы из них частично попадали в музей, но в основном погибли. Археологического исследования древнего могильника никто не вел, а записи о нем B.Н. Кесаева пропали в осажденном Ленинграде после гибели их автора.

Среди немногочисленных находок, хранящихся в фондах музея, выделяются искусственно деформированные, вытянутые вверх черепа. Обычай искусственной деформации головы был распространен на Северном Кавказе в V-VII веках.

Казалось, что этот интересный памятник для науки больше не существует. Наши неоднократные посещения карьера кирпичного завода не дали почти ничего. Все изрыто на глубину нескольких метров и покрыто воронками и ямами, словно лунная поверхность. Шестьдесят лет беспрерывной работы завода оставили свои следы.

И вот 15 июля 1976 года работники кирпичного завода сообщили в музей краеведения об открытии ими древних погребений. Научный сотрудник музея Эльбрус Кантемиров немедленно выехал на место: вскоре к нему присоединились автор этой статьи с Виталием Тменовым – археологом Северо-Осетинского научно-исследовательского института, кандидатом исторических наук.

В юго-восточной части карьера был небольшой участок нетронутой почвы. Работавший здесь бульдозер срыл его часть и обнажил камеры четырех катакомб – небольших, сводчатых пещерок, вырубленных в толще глины на глубине 2,5 метра. В катакомбах находились древние захоронения – по одному скелету в каждой. Под погребенными была заметна угольная подстилка, следы культа огня, в очистительную силу которого люди верили.

Владимир МАРКОВИН. Раскопки кургана в городе Орджоникидзе (ныне Владикавказ). 1962. Бумага, карандаш графитный. Государственный музей искусства народов Востока, Москва.

В катакомбе первой покоился скелет взрослого мужчины, погибшего от травмы правой ноги. Скелет мужчины сопровождали: железный нож, бронзовый перстень с орнаментом, наконечник ремня, семь поясных бляшек, бронзовая пуговица в виде бубенчика с шариком-погремушкой внутри, бронзовый браслет и такая же серьга (как видно, в те времена мужчины не уступали женщинам в пристрастии к украшениям).

В катакомбе второй лежала, скорее всего, женщина. У ее головы стоял черноглиняный кувшинчик, кроме того, найдены браслеты медный и бронзовый, две бронзовые пуговицы-бубенчики, ромбической формы литая из бронзы подвеска, перстень с вставкой из зеленого стекла, обломок серебряной серьги, 9 разноцветных бус и железный нож.

Находки в катакомбе третьей: бронзовый перстень, такое же кольцо от пряжки, железный нож, кусочек бронзовой спирали и богатое ожерелье из бус, поражающее затейливостью орнамента и искусством исполнения.

Наконец, катакомба четвертая дала нам снова инвентарь женского захоронения.

Четыре исследованных нами катакомбы, несомненно, лишь незначительный остаток древнего могильника, некогда насчитывающего сотни подобных катакомб. Но и они важны, ибо говорят о многом. О чем именно?

Инвентарь из описанных катакомб имеет полные аналогии в ряде катакомбных могильников Северного Кавказа и прежде всего в могильнике VIII-IX веков близ Балты. Следовательно, время функционирования могильника на карьере кирпичного завода – VIII-IX века, но поскольку существуют и более ранние находки, оно может быть уточнено как VII- IX веков.

Наукой установлено, что катакомбные могильники средневековой эпохи в пределах Северного Кавказа принадлежали ираноязычным племенам алан, тогда же широко заселившим территорию Северной Осетии. Следовательно, мы имеем основание считать этот могильник аланским.

Наконец, существование обширного могильника говорит о том, что поблизости должно было находиться достаточно крупное поселение той же эпохи. Такое поселение действительно существовало, сейчас оно частично срыто карьером кирпичного завода, частично застроено. На территории центральной части городища сооружены студия телевидения со своими службами, а северную его оконечность заняла средняя школа № 1. На нетронутых участках земли разбиты огороды, на поверхности которых и сейчас еще можно встретить обломки серо-черной керамики VI-IX веков.

А в 1960 г. здесь был случайно найден серый глиняный стаканчик-курильница, весьма характерная именно для аланской керамики центрального Предкавказья.

Сейчас трудно говорить об этом аланском городище – настолько оно разрушено. Но несомненно, что прав был профессор А.А. Миллер, который писал: «У города Владикавказа, невдалеке от его южной окраины, находилось, по-видимому, очень обширное городище, относящееся, судя по подъемному материалу, к раннему средневековью».

В свое время покойный профессор Л.П. Семенов даже предполагал, что это городище – остатки «славного ясского города Дедякова», упоминаемого русскими летописями конца XIII-XIV веков. Но это не Дедяков, так как на городище нет слоев и материалов XIII-XIV веков.

В данном случае для нас важно не это. Археологические материалы показывают, что в южной части Владикавказа, на возвышенном и естественно укрепленном правом берегу Терека в VII-IX веках существовало обширное и густонаселенное городище, принадлежавшее ираноязычным предкам осетин – аланам.

Здесь же располагался большой катакомбный могильник, демонстрирующий нам материальную культуру алан. Несомненно, обитатели городища находились в оживленных связях с внешним миром, ибо оно лежало на большом пути с юга на север. Это городище – исторический предшественник современной столицы социалистической Северной Осетии.

В. КУЗНЕЦОВ, доктор исторических наук,
заслуженный деятель науки CO АСCР
«Социалистическая Осетия», 26 ноября 2026 г.