Владикавказ читающий

В каких регионах Императорской России население в наибольшей степени стремилось впитать культурно-образовательные ценности? Об этом свидетельствуют самые разные факторы. Один из них – востребованность на местах центральных периодических изданий.

Журнал «Вестник Европы» (1866-1918), который издавался в Санкт-Петербурге и с 1968-го выходил ежемесячно, был весьма популярным не только в городе на Неве и в Москве. И это объяснимо, ведь в нем публиковались выдающиеся ученые – К.А. Тимирязев, И.М. Сеченов, И.И. Мечников, С.М. Соловьёв и столь же знаменитые писатели – И.С. Тургенев, И.А. Гончаров, А.Н. Островский, М.Е. Салтыков-Щедрин…

140 лет назад журнал обнародовал результаты подписки по итогам 1886 года. И вот что получилось в разрезе губерний, в том числе административных территорий Кавказа.

1. Херсонская – 223 подписчика;

2. Киевская – 223;

3. Киевская – 223;

29. Терская область – 51;

58. Бакинская – 28;

60. Кутаисская – 26;

66. Ставропольская – 18;

68. Дагестанская область – 17;

91. Сухумский округ – 1.

Таким образом, интеллигенция Терской области и, прежде всего, Владикавказа, оказалась весьма продвинутой, что отражает для провинции высокий уровень интеллектуальных запросов.

Время от времени «Вестник Европы» публиковал материалы кавказской тематики. В том же 1886 г. вышел очерк И. Иванюкова и М. Ковалевского «У подошвы Эльборуса», где при описании жизни Урусбиевых в Баксанской долине находим:

«Страна, заселенная в наши дни горскими татарами, по всем признакам была занята до их прихода народом арийской крови – осетинами.

В быте современных татар можно найти тому немало указаний. Названия гор и рек, как и названия месяцев доселе остаются осетинскими. В разговорном языке постоянно слышатся осетинские слова, в народных суевериях проглядывают следы того культа, которым осетины-христиане окружали Божью Матерь. Самое название тех мест, которые слывут у народа за священные, указывает на их осетинское происхождение. Таков, например, так называемый Байрам около Чегема»…